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辽宁11选5遗漏一定牛:宁静致远作文

时间:2017-03-18 | 作者:忠国

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宁静致远作文800字

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。唯有宁静能让人淡泊心志,唯有宁静才能让人憩息深思,唯有宁静才能让人志存高远。

荒无人烟的笑小岛,无人踏足的土地,他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。一袭白色长衫,一身蓑笠,他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。没有世人投怀送抱般的毛遂自荐,他只有满腹才华,他不需要急功近利般的寻求伯乐,他只需要有慧眼识人之人,因为他知道真正的伯乐可遇而不可求,就像钓鱼,就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。最终他的鱼钩跳动迎来了贵人,并完成了一番伟业。姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭,求的了属于自己的成功。唯有宁静才能致远。

“采菊东篱下,悠然见南山。”低吟着诗句,手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。擦去了尘世的浮云,他独自守候在心灵的一方净土,没有功名利禄没有喧嚣,唯在这宁静的世界,他才可以寻找到作文//www.bwryn.com/自己的人生坐标,才可以安心创作,写出让世人向往的“桃花源”,给浮躁不安的世人一剂良药。

没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语,没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。青年时期经历大起大落,享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子,晚年的曹雪芹内心只有平静,波澜不惊。在这个宁静的世界,一切静止,唯有他的思绪穿越今世前生,唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上,谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌,让无数后人为之神魂颠倒,为之如痴如醉。它的宁静积聚的是血,是泪,是灵魂的寄托,唯有宁静让他的灵魂永远长存。

爱国而独享宁静的李清照,身怀天下却寂寞孤苦的杜甫,以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀,寄托宁静,志存高远。

唯有宁静才能致远。

宁静致远作文1000字

【篇一:宁静致远】

中国的年,确实别有一番风味。我们在爆竹声里送旧年,在爆竹声中迎新春。中国人过年所追求的无非两字:热闹。

确实,于我来说,也是如此。但今年我却选择独倚窗台,求得一点闲适。尔后,发一声:望天空璀璨星辰,叹个人微小如尘的叹息罢了。是绽放的礼花带来的寂寥?是刚阅完《好了歌》后的怅惘?抑或是雪花落地听无声的恬淡?

有位哲人曾经说过,博大可以稀释忧愁,深色可以覆盖浅色??此频ケ《裰氐纳?,如岁月般静静挥洒着时光,似云般默默浮掠着悲伤。宁静以致远,正是这样一份优雅的心境,把忧愁雕刻成永恒的历史,把伤怀嵌入古老的屏风,将狭隘融入流水般的时光。透过一响而散的礼花,让我看到,在热闹中,仍然是可以保持自己心灵平静的。即使,喧闹满园。

宁静,是一种优雅的气质,古朴的情怀?;蛐?,在某个苦雨孤灯的夜晚,乘一叶扁舟,轻吟那句“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的淡然与感动。也许这些会让人觉得平凡,但它们平凡得何等风度!在这样的日子里,再览一遍《好了歌》,却再也找不到好便是了。了便是好的悲观情怀,却含有一种闲看庭前花开花落,漫看天空云卷云舒的怡然?;蛐?,是楼下孩子们洋溢着幸福的笑脸所冲淡的罢。

一切,不过是一场往来无声息的风。在开始或是停止之间,所谓的故事已化作一缕青烟,散在虚无缥缈的岁月里,只是在蓦然回首的一刹那醒悟,原来,擦肩而过。伸出手去,企图接住一片雪花,却在收手的一刹那,发现它被溶化,惟留遗憾。日出时,它也会消融,只不过,它们给大地带来的干净被我记住。

人生有很多瞬间。桃花落尽,红颜逝去,其实,很多与我毫不相干。只是,我仍然执着的认为,寂寞的白天和无月的夜晚一样,漆黑一片,每颗星星的背后都隐藏着自己的故事,或幸福,或凄婉,或怅然,只是,闪烁无声??墒?,那又有什么关系?叶落无声,雪落无痕。在日益喧嚣的尘世中,惟愿求得一心安宁。至于“曲径通幽处,禅房花木深”的那种深深褝意,不若流到梦中去解答罢。

在远处,仍有爆竹燃起,在热闹中,也是有含蓄的静穆,旷达的悠闲。

过年,宁静以致远。只余,花满西楼。

【篇二:宁静以致远】

非宁静无以致远。

一句话道尽了中国的“贬官文化”。

儒家有云:修身、齐家、治国、平天下。中国古代的学者深受传统儒家思想的影响,寒窗十载,为一朝入仕,满怀着匡时济世的热情,为民请命。然而在封建王权至上的笼罩下,他们的想法是如此的天真,他们的谏言是如此的苍白无力,他们的才气是如此的令人妒嫉。所以诽谤、诬陷接踵而至,等待他们的是贬官。

作为一个深受中国传统文化熏陶的文人,走到这一步,只能忍气吞声,收拾包袱走人,他们的心被数之不尽的结充斥着:为何朝上还受皇上嘉许,眨眼功夫就成了获罪之人?为何我忠君爱国,换来的却是欺君之罪?他们心中充满愤懑和委屈,一种颓然的潜意识侵蚀着他们的心灵,以至他们的心态变得冷漠、孤僻,甚至乎扭曲。于是他们为自己创造了一个黑白的世界,并把自己的灵魂禁锢在里边。这确实是一种“静”,静得让人感觉不到他的存在,但这是“死静”,而真正为中国文化撑起一片天空的,叫作“宁静”,譬如说,苏轼。

乌台诗案,把处在官场得意、引领文坛风骚的苏轼推下万劫不复的深渊。和历史上那些被贬的文人一样,在屈打成招之后,贬到黄州。那种落魄,那种猛然从高空重重坠下的失落,只有他明白,在历经两重截然不同的际遇之后,他没有被击垮,而是与“死静”分道扬镳。尽管他郁郁寡欢,对家人的安全和自己的前途感到担忧,但他的报国之心未死,他的豪情壮志未泯。在黄州,这块宁静的土地上,他脱下世俗的外衣,以一种宁静的心态,对自己进行了一次彻底的审视,从里到外窥探了自己的所为。这是他人生的逆转,当他以宁静的心态净化所有杂念时,《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》应运而生――苏轼被称为大文豪的重要原因。而这些创作的精神原动力就是他的宁静的心态――宁静而致远――为自己描绘了一个超然的世界。

心态是本真,世界也是虚幻,虚幻的世界是心态的影子,心态怎样,世界就怎样。躁动的死寂的心无法窥视世界的轨迹和轮廓,只有宁静的心态,才能洞折世界的和谐与真谛。

如是说:宁静以致远。

【篇三:宁静致远辽宁11选5遗漏查询

淡泊而明志宁静以致远。——题记

世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来,静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。

鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与“神秘的美女蛇传说”中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。

但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根清净罢了!

前些天在拜读《论语;雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:“子曰`贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也?。?rdquo;一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善的快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。古人云:“大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”的与世无争之景??墒兰湓趸嵊腥绱酥澳??而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告诉人们取静真理,诗曰:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。其实,静,就源于我们心境。

曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章,该文章作者也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章的最后一段留给我的印象非常深:其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全的地方。是啊,人生的纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好的走下去。

淡泊而明志,宁静以致远。寻理得福,寻静得乐,心中的那份静才是最美好的!

【篇四:淡泊明志,宁静致远】

一句千古名言:

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

一位万表丞相:

“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

太白文章,明朝白发,乘风破浪;

彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大作文//www.bwryn.com/。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。

回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

【篇五:宁静致远】

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。——题记

雪莲为了追寻宁静,孤独地绽放在荒无人烟的雪峰之巅。

海燕为了追寻宁静,自由地翱翔在广阔无边的大海之上。

陶潜为了追寻宁静,毅然地踏进了落英缤纷的世外之源。

宁静,不仅是一种表象,一种状态,更是一种心志,一种气质,一种修养,一种境界。诸葛孔明曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

宁静,是追寻纯朴、追寻自然。当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?徐弘祖一生淡泊名利,沉迷于山川,醉心于河流,以游山玩水为“己任”,终撰写了《徐霞客游记》的辉煌。倘若我们能走进自然,亲近自然,让心灵沉淀下来,擷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪沙”,定能感受到“采菊东篱下,悠然见南山”的纯朴之美、宁静之美。

宁静,是远离灯红酒绿,远离纸醉金迷。来自于中国香港的摇滚乐队Beyond,在其成名之后,其音乐的商业色彩也显现出来,而且引起了许多歌迷的不满。其主唱黄家驹认真思考,逐渐退出了商业活动,一心潜研音乐,才有了叱咤乐坛的光辉岁月。正因为黄家驹远离尘世浮华,才谱写了令南非总统曼德拉涕流满面的歌曲,才能在逝世之后永存于万千歌迷的心目之中。我想,当郭敬明大言不惭地说出“我写作就是为了赚钱”之时,当曾经因为沉迷于网络而脑出血的植物人因百元大钞而苏醒之时,他们定然不能够体会“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的海阔天空般的幸福与宁静。

宁静,是身处于乱世,心向于桃源。颜回追寻宁静,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐”,成为了孔子最得意的弟子;东坡追寻宁静,在面对如雨水打萍的官场之时,沉沉浮浮而处变不惊,并且在文坛之中高高屹立;小燕子蹲在窝里笑看狂风暴雨、电闪雷鸣的宁静之美,胜过了蓝天白云、高深流水的宁静之美……宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才能得到。宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄,真正享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”之乐!

宁静,不仅仅是追寻纯朴自然的耳目之宁静,也不仅仅是远离尘世浮华的状态之宁静,更应该是身处乱世心向桃源的心灵之宁静。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。只有内心淡泊宁静,才能行得更快,走得更远。

朱光潜说“静”中悠然遐想能得无穷妙语。寻宁静,方能解脱灵魂;悟宁静,方能体味淡泊;得宁静,方能找回自我;守宁静,方能享受快乐!

【篇六:淡泊明志,宁静致远】

一直不太喜欢热闹,总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。

然而心里又很明白,不管世界有多么的热闹,热闹也永远占据着生活的一小部分,热闹之外有我的一个位置,一个安静的位置。

而安静的地方当然不仅是静夜,静夜里也会有辗转反复不能入睡的人,关键的是能否做到心静似水。

多数时候,自己是做不到心静的,那些远远近近的朋友,那些烦烦扰扰的锁事,更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样,就越容易想静下心来,心无旁骛的看看书,写写字。心里很清楚,捧一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢,它是一种境界,一个不知道自己要什么的人,必定总是在心辕意马的状态,或者是强作欢颜。

梭罗的生活只需要三把椅子,淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子,宁静而专注,多余的椅子,会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子,那就是简爱,简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静,就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的,就是慢慢的向她靠近。

忽然想起小时候看古装的武侠电视剧,就发现一个有趣的现象,其中很多老尼姑都叫“静心师太”,想来,大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心。以后如若有机会,也给自己起个法号,就叫——静逸和尚吧。

刘若英是我唯一喜欢的女歌手,她的歌大多数都是静的,娓娓道来,每一首歌都像在讲述一个故事,需要细细的听,静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人,安静而清灵,在繁俗的外面,唱自己的歌,爱自己的爱,表述着一种“愿得一心人,白首不相离”的无奈。所以心静未必安静,安静也未必心静。

也曾拜读过很多文人骚客的笔絮,一生中多数时间流离的陆游,在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲,“儿童共道先生醉,折得黄花插满头”,不由的让我看到在那个开满黄花的乡间,一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景,这也许是他一生中少有的心静之时吧。

淡泊而又纯粹的安静,是一份了然于胸的坦然;

宁静而又专注的安静,是一种一丝不苟的态度;

淡泊明志,宁静致远的生活态度是大多数人的追求。

【篇七:宁静致远】

日常中,许多的琐事总是教会了我们太多的道理。生活,就如同一颗会令人泪流满面的洋葱,往往只有拥有淡定情绪的人才能坚持到最后,将它完全的剥开。

许多事实携着轻柔的话语警戒我们:不要奢望太多遥远的虚幻,轰轰烈烈的追逐过后,最后留下给自己的往往只是不堪回首的往事。殊不知,平平淡淡带给自己的总是真实。

在那一个与往常没有不同的清晨,窗外阵阵公鸡的鸣叫声唤醒了沉睡的大地。那头的山涧之中,或许缠绕着丝丝的薄雾,朝阳从遥远的天的尽头缓缓升起,直至一缕阳光透过窗,撒进了我的小屋之中。在木床中央微微弓起了腰,呆望着洁白的天花板。过了不知多久,只是觉得累了,边轻轻拂开厚厚的被子起身向着窗子走去。

来到窗边,轻轻的推开隐隐透出几缕阳光的小窗。而窗外醉人的阳光却是令人觉得原本有许多寒意的身体略感酥麻。暖暖的阳光在血液中来回游荡,使得所有凝结之意的血液顿时欣然地雀跃。低头望了望窗边朵朵金黄——还是那些金灿灿的向日葵。

每当骄阳高高挂在天空之中,窗边朵朵金黄色的向日葵便会朝着空中温度炽热的太阳努力微笑,所以是在奢望依偎在骄阳身旁。

而每天至黄昏之时,天边的夕阳却是无情的将自己隐匿于群山之中。正午那些追逐得欢快的向日葵在此时却是沮丧的低着头。失望占据了心灵,朝着大地倾诉自己的苦衷。

失去骄阳的向日葵,便是这般拥有不堪回首的往事,进入了月光带给自己的微凉之中。它的生活,便是如此日复一日的过。直至有一天,萧瑟的秋风携着它的往事落回大地。

相较于向日葵的凄凉,青松的一生则是极其平淡。无论任何风雨都不能撼动它的立足于悬崖之上的身影。只要给它一方土地,便能四季常青。

小时候,总是仰望着那头海的彼岸,只因为听说海的那头有一大片美丽的玫瑰花,便是如此痴痴守望,期盼有一天能一睹风采。长大后,才知道那只是童话中优美动人的情节。喜欢遥望没有结局的虚幻的玫瑰花,却不知已经错过了最美的牡丹。

花,即使再美,总会凋零。就如那句诗中所言一般——“花自飘零水自流”。而始终不变的却是天边抬头可见的悠悠白云。

看过了云卷云舒的美景,未来,一定会淡然地面对花开花谢。

不再去看望虚幻,只是簇拥所属于自己的一切真实。

【篇八:宁静方能致远】

被誉为“鬼斧神工”的鲁国名将梓庆在做鐻时首先斋戒数日,再进行加工制作,制成的器物才被称为“神鬼功夫”。其美名远扬的原因就在于他在制作过程中能够做到心无杂念,不被外物所干扰,所以我说宁静方能致远。

宁静是一种心态,更是一种状态,只有静下心来,才能挖掘平凡过后的美丽,只有低头思索,才会走向成功的彼岸。

三国时蜀汉的政治家诸葛亮,因为自己的坚守,便有了“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的人生乐趣,才在东汉末年那个动荡不已的社会里,持有“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的人生高格调,并凭借在自己的聪明睿智达到了“不求名来名自扬”的至高无上的人生境界,使其在救民于水火的星空中自由翱翔。

东晋著名的文学家陶渊明曾披着落日金色的余辉,口里吟诵着“采菊东篱下,悠悠见南山”的诗句,给魏晋的散文与诗的溪流注入了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的千古豪情。幽居庐山侧,静饮于五柳旁时,便产生了饮酒,读书,著文章自娱的三大爱好,为我国古代文学史增添了一道靓丽的风景。

北宋政治家王安石的笔下有一位绝顶的天才。五岁能诗,一蹶而就。然后在成长的岁月中却与宁静致远相悖。梦想荣华富贵。结果失去飞翔的双翼。若他能做到心如旁骛,只是专心致志完成自己的梦想,必定也会拥有美好的未来。

在这个物欲横流的现实社会当中,有许多人恰恰禁不住诱惑。被其他事情所吸引。不能内心平静,不能清心寡欲。自然也不能使自己的志向坚定,实现远大理想。更不能丰满自己飞翔的羽翼。

面对社会的喧嚣,我们不要做招摇的枝柯,而是如静默的根系。深扎土中,不为风雨所撼动。不管风吹浪打,胜似闲庭信步。不随波逐流,不迷失自我。守望那一份宁静,在扎实奋斗中体会人生的真谛。

宁静致远作文800字

【篇一:淡泊明志,宁静致远】

一句千古名言:

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

一位万表丞相:

“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

太白文章,明朝白发,乘风破浪;

彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。

回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

【篇二:宁静致远】

淡泊而明志宁静以致远。——题记

世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来,静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。

鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与“神秘的美女蛇传说”中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。

但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根清净罢了!

前些天在拜读《论语。雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:“子曰`贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也?。?rdquo;一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善的快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能须眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。古人云:“大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”的与世无争之景??墒兰湓趸嵊腥绱酥澳??而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告诉人们取静真理,诗曰:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。其实,静,就源于我们心境。

曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章,该文章作者也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章的最后一段留给我的印象非常深:其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全的地方。是啊,人生的纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好的走下去。

淡泊而明志,宁静以致远。寻理得福,寻静得乐,心中的那份静才是最美好的!

【篇三:“淡泊名志,宁静致远”辽宁11选5遗漏查询

古人“非淡泊无以名志,非宁静无以致远”的境界,现而今已无人企及了!

现今社会可以说是金钱至上的社会,在金钱面前一切都变得不真实了!亲情、友情、爱情甚至被有些人当作获取金钱的工具。众所周知“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的”,但现在这社会金钱几乎是万能的了,什么东西都能用金钱买到,虽然有很多东西都不是那么真实,但确实还是买的到的。俗话说:“有钱能使鬼推磨”,这在现在已不夸张了。在现在只要你有钱,你就能做一切你想做的事情。每个人都在为金钱奔波,就算那些想“淡泊”的人,在生活的压力下也不的不妥协,沦为金钱的奴隶,为生计而苦恼、为金钱而疯狂,甚至于小孩启蒙时被灌输的思想都充满了铜臭味。在这个用金钱堆砌的社会里,“淡泊明志”的理想离我们越来越远,被淹没在茫茫思海中。

中国人表达感情是含蓄的,所谓“低调做人,高调做事”也就是说的这点,“多做事,少说话”这也是说的另一种美德——谦逊。不仅如此,庄子的“天地有大美而不言”就更能体现谦逊的可贵了。含蓄和谦逊都是一种德,而现今的社会受外来文化的冲击,越来越多的“德”被人们所抛弃、遗忘,路不拾遗都回被人们取笑为“傻冒儿”,这不能不说是一种悲哀呀!传统的得不见了,取而代之的是一些无意义的时尚,含蓄转变为开放,谦逊变成了张扬、自大。而真正含蓄的人却处处碰壁,原本拥有这些美德的人,为了生存,他们不得不将他们本应推崇的“德”抛弃。正式在这样的环境下,越来越多的美德在消失,是这个金钱至上的社会不允许他们存在,古人们“宁静致远”的精神,正随着社会的变迁,逐渐逐渐的消失、湮没,这不能不说是这个社会的悲哀。

社会在发展,科技在进步,而民族的精神却在消亡。我不无向往的想:“等到‘淡泊明志,宁静致远’大放光辉的时候,希望也就是我没华夏民族真正腾飞的时候。”

【篇四:不著表现,宁静致远】

老子曰“唯其不争,故天下莫能与之争。”俗世之中,你我纷争,如果有真才实学,时间便能证明一切,不一定要肆意张扬,过分的表现自己只会适得其反,倒不如持着姜太公的垂钓心态,静处于世,等待着属于自己的时机。

锋芒毕露——谦逊

他,一个恃才傲物的主簿,空有才学于一身。杨修,曹营的主簿,任职于生性多疑的曹操门下,不知收敛,妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头,而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修,对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权,直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激,反复张扬才能,狂傲而不知收敛,终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能,自然也不会落得如此下场。

处世准则:戒骄戒满,为人忌狂傲。

难得糊涂——睿智

他,自称“糊涂老人”,满腹才华,被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂,那是一种气度作文//www.bwryn.com/。板桥的“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一种大丈夫气度,是看尽世事沧桑的睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能,唯恐他人不知,那他的命运又会如何呢?

处世箴言:非淡泊无以明志,非宁静以致远。

采菊南山——隐逸

他,退出官场,不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵?;范孪羟?,短褐穿结,箪瓢屡空,生活依然晏如也。陶渊明是妇孺皆知的隐者,生活贫困却是安贫乐道,超然物外。陶渊明过着自然的生活,却无不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一颗宁静的心,造就了这位洒脱的五柳先生。不为功名利禄去偏倚自己的心情,前尘往事随风飘,淡泊于名利,宁静可致远。

处世寄语:不流于世俗,无名无利亦可寻得南山怡然自乐。

其实很多的时候,我们都无需刻意去表现自己,总有一个机会,金子会自己发光。对待事情就像齐白石老人那样,“人骂之一笑”,那是树大招风,不必在意;“人誉之一笑”那是江山代有才人出,不可骄傲。宠辱不惊,不极欲于表现,就是种大境界了。

【篇五:宁静致远】

当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?

远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……

起风的时候去听。去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……

苦闷的时候,去看海。去感受海的广博,去聆听海的长啸。让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。于是,我不再孤单,我不再寂寞???,苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!

尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。而我,不能也不敢笑对这种种种种??墒?,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。

心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……

只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……

走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。

【篇六:宁静致远】

当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……

起风的时候去听。去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……

苦闷的时候,去看海。去感受海的广博,去聆听海的长啸。让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。于是,我不再孤单,我不再寂寞???,苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。而我,不能也不敢笑对这种种种种??墒?,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……

只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……

走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。

【篇七:宁静致远】

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。——题记

雪莲为了追寻宁静,孤独地绽放在荒无人烟的雪峰之巅。

海燕为了追寻宁静,自由地翱翔在广阔无边的大海之上。

陶潜为了追寻宁静,毅然地踏进了落英缤纷的世外之源。

宁静,不仅是一种表象,一种状态,更是一种心志,一种气质,一种修养,一种境界。诸葛孔明曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

宁静,是追寻纯朴、追寻自然。当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?徐弘祖一生淡泊名利,沉迷于山川,醉心于河流,以游山玩水为“己任”,终撰写了《徐霞客游记》的辉煌。倘若我们能走进自然,亲近自然,让心灵沉淀下来,擷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪沙”,定能感受到“采菊东篱下,悠然见南山”的纯朴之美、宁静之美。

宁静,是远离灯红酒绿,远离纸醉金迷。来自于中国香港的摇滚乐队Beyond,在其成名之后,其音乐的商业色彩也显现出来,而且引起了许多歌迷的不满。其主唱黄家驹认真思考,逐渐退出了商业活动,一心潜研音乐,才有了叱咤乐坛的光辉岁月。正因为黄家驹远离尘世浮华,才谱写了令南非总统曼德拉涕流满面的歌曲,才能在逝世之后永存于万千歌迷的心目之中。我想,当郭敬明大言不惭地说出“我写作就是为了赚钱”之时,当曾经因为沉迷于网络而脑出血的植物人因百元大钞而苏醒之时,他们定然不能够体会“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的海阔天空般的幸福与宁静。

宁静,是身处于乱世,心向于桃源。颜回追寻宁静,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐”,成为了孔子最得意的弟子;东坡追寻宁静,在面对如雨水打萍的官场之时,沉沉浮浮而处变不惊,并且在文坛之中高高屹立;小燕子蹲在窝里笑看狂风暴雨、电闪雷鸣的宁静之美,胜过了蓝天白云、高深流水的宁静之美……宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才能得到。宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄,真正享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”之乐!

宁静,不仅仅是追寻纯朴自然的耳目之宁静,也不仅仅是远离尘世浮华的状态之宁静,更应该是身处乱世心向桃源的心灵之宁静。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。只有内心淡泊宁静,才能行得更快,走得更远。

朱光潜说“静”中悠然遐想能得无穷妙语。寻宁静,方能解脱灵魂;悟宁静,方能体味淡泊;得宁静,方能找回自我;守宁静,方能享受快乐!

淡泊明志宁静致远作文

【篇一:淡泊明志,宁静致远】

这个寒假,我读了《栩栩然胡蝶——庄子一日一语》,庄子思想的精髓如同一缕清泉,流过我的心头,让我豁然开朗。在学而优则仕的传统文化中,庄子是一棵孤独的树,一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。

“恶欲喜怒哀乐六者,累德也。”这句话的意思是:憎恨、贪欲、狂喜、愤怒、悲哀、恣乐这六种情绪是要损累人的德性的。在《庄子》看来,人生理想的境界应当是淡泊宁静孔明虚心的。这不仅仅是老庄的道家思想所持有,儒家、佛家等传统文化也推崇心性的淡泊宁静。

淡泊宁静,是一种平静、悠远,人心灵的自然向往,远离喧嚣。它是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致;是古人“宠辱不惊,看庭前花开花落”的从容淡泊;是范仲淹“不以物喜,不以己悲”的大度洒脱。淡泊宁静并不是消极的听天由命,它是历经磨难后感悟出的一种平和心态,是抚平心灵的风轻云淡,也是心灵上的一种升华。

现代社会中,有着许多的浮躁和不安定。我们应该学习老庄的这种思想,在宁静中认识生活的真谛,感受生活的幸福。

指导老师点评:小作者的感受不仅在于他能够读透这本书,还在于用心感受生活。小作者对庄子的“一语”略加赏析,然后自然表达自己的见解,可谓水到渠成。小作者还能旁征博引,可见写作功底不一般。

【篇二:淡泊明志,宁静致远】

一个人如果贪欲太重,必然会影响志向和事业。只有淡泊和宁静,才能集中时间和精力成就事业,实现人生目标。当今的社会信息爆炸、物欲横流,许多人浮躁不安,跳槽频繁,事业难成。当今社会之所以很难产生《红楼梦》式的文学作品和《本草纲目》式的科学著作,不是现代人没有曹雪芹和李时珍聪明,而是现在诱惑的东西比他们所处的时代要多得多,现代人要面对因特网、卡拉OK、世界杯比赛、交友沙龙等种种诱惑,能够静下心来搞创作、做学问的人很少。媒体经常报道一些稍有点名气的学者,也耐不住寂寞,做了金钱的奴隶,想着法子出卖良心,亵渎学术,为自己口袋里捞钱,不能静下心来好好做学问。

美好的东西实在数不胜数,我们总是希望得到尽可能多的东西,其实欲望太多,反而会成为累赘?;褂惺裁幢扔涤械吹男男?,更能让自己充实满足的呢?

在这方面,我们应该向汉代大儒董仲舒学习。董仲舒是汉武帝时人,提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张,被汉武帝采纳,因此可以算是帝王之师。然而,董仲舒淡泊名利、潜心治学的故事更值得我们一读,他留下了一个“目不窥园”的故事。

为了能够潜心学习,董仲舒整天钻在书房里,什么事情也不过问,吃的、穿的也不像别人那么讲究。据说在他家旁边有一个花园,里面长满了各种鲜花,夏天蝴蝶成群,翩翩起舞,景色美丽。然而,由于学习过于刻苦,董仲舒三年中竟没有踏进过花园一步,因此后人都称他“三年不窥园”,可见他学习的专一。经过不懈的努力,董仲舒终于成为一代思想家。董仲舒的成功,和他专心学习,不为杂事所累的精神是分不开的。这也就是《增广贤文》所说的“淡泊以明志,宁静以致远”。

【篇三:淡泊明志,宁静致远辽宁11选5遗漏查询

这是母校校训,四年对这句话充耳不闻,戒子书就刻在淡泊湖边,无数次经过,不曾驻足片刻。毕业两年了,偶然间看到这句话,读到这段戒子书,各种不是滋味。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

总感觉我一直不能突破我的思维限制,被自己禁锢,困在自己修建的牢笼里无法自拔,还苦苦挣扎不知原因何在,突围就更不知方向。

读书也好,做事也好,总感觉我是一直在用自己那空白无物的大脑活着。四年,对一句伟大的话没有任何感想,就是活生生的证明。

我为看不见事物的真相深深痛苦,为自己内心的狭窄更是无限鄙视,无趣,无知……一切让我心急如焚。我该拿什么拯救我自己?宁静致远……宁静致远……宁静致远……宁静致远……宁静致远……

【篇四:淡泊明志,宁静致远】

清风微拂,秋叶曼舞,白云如锦,碧天如布,观江山之画。品人生之茶,悟恬淡之日,赏青峰之月。

揽一湾清泉,细饮而尽,如有甘露之清,霜雪之烈,白玉之润。

撷一片红叶,观一世之秋,恋一世之美,惜一世之情。

走一程山水,念一方姿态。世态安好,岁月静美。

这便是人生本真。

古人有:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”之淡,有:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”之雅,有:“举杯邀明月,对影成三人。”之境。有:“人生如梦,一樽还酹江月。”之态。

歌者云:“曾经在幽幽暗暗,反反复复中追问,才知道平平淡淡,从从容容才是真。”

佛家曰:“于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧作文//www.bwryn.com/。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。”

然而生活亦是现实,需要面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶、尽孝道、行善举、育子女。以尽一己之力,承一己之责。

只是人世渺渺,流光匆匆,繁华之城,多少人只为“生活”二字披星戴月,忙碌不堪。又有多少人只为名、利、权、势忽略“生活”本真。

“生活”本无念,亦非名利场。

世俗之杂,皆由心造。心生念,念起欲,欲而乱。

心中有青峰,自有明月伴。也无须躲避繁华世态,寻觅世外桃源。待忙碌之后拾一片秋叶,看一天星辰,给心灵一个归宿,给梦一份冀盼,压力被释放,尘埃被洗落,宁静为枕,淡雅为被,打开布满尘网的的音乐,如鱼戏水般轻拂而过,安静地闭上眼睛,如有雪丛之中的梅花,暗香萦绕,亦如薄雾里盛开的莲花,朦胧缠绵,或饮茶,或参悟,或诗书,或闲步,人生何苦之有?

道路阻且长,吾将上下而求索。

这是励志警句,人格之志,人应有志而荣??墒堑泵勺×诵牧?,是否能驻足停留,想起原来的初衷呢?

诸葛亮在《戒子篇》说“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学”。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”时过千年,历史的人和事早随时间飘远。然而默诵这一句,仍然感到清新澄澈,洗净心灵。

《大学》言:“静而后能安,安而后能虑”。反观现在物欲横流,烟花迷乱的时代。谁人能够安静下来,赏曲院风荷,听高山流水,观乱云飞度?

人生迂回百转,幸福就在不经意间才让我们暮然惊觉,它不再遥远之处,举手投足,一颦一笑,一念一悟之间便悄然流露。

人生几何,岁月留下苍老容姿,不曾诋灭空灵之性,用手轻轻地拭去眼中的雾霾。抬望眼,云卷云舒,清风两岸,穿柳扶竹,逆流而上,便又是一年满园春色。

【篇五:淡泊明志,宁静致远】

淡泊可以明志,宁静可以致远。

羽扇纶巾、一身儒服曾站立在千年岁月悠悠彼端的他,闪烁着鹰隼般锐利的双眸划破东汉末年空虚的黑夜,身居草堂,胸怀天下。躬耕垄亩,每一次面向黄土看到的是百姓战火流离的脸,每一次背向长天感受到的是百姓沉甸甸的重担。

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。这是一份谦虚、淡然。一个人在一无所有心无旁鹫的时候,命运的纹理才会一丝丝显现。当他肺腑地唱出梁父吟时,奠定了出师表中亲贤臣远小人的嫉恶如仇和政治远见。当他以管仲、乐毅自比时,才有了后来的三分天下、定国安邦。隐居多年的沉静积聚,在一寸寸时光中累就了不世奇才,囊括九州的视野??酌鞯?、诸葛连弩、八阵图、木牛流马,是一个个远大的奇迹。

读书,亦可以静心明性。一位峨眉蔼颜浑身葛衣的老者闲坐在案边手持古卷时而抚髀长叹、时而喜极而笑,他的眼中飘散出片片落英缤纷、桃花成林。他的思绪在世外桃源里翱翔,门前的五棵柳树随风轻荡,似乎也读懂了老者的心思。生活的困顿没有令他为了五斗米、一壶酒而折腰,虽然也有怀世济民的想法,然而当心沉淀下来以后,那些只是想法而已,君不见他悠然采菊后的怡然自得,抚摸着老树遥望白云出峰的自然快乐。

站在流动的溪边,看不清水中的倒影。我们的心何尝不是那停不下、静不来的溪水。人生的旅途开始的时候总是迷茫,不知道下一站该开往哪里,沿途又该为什么样的景色而驻足。

观王维之作,诗中有画,画中寓诗。一个月光轻微的夜晚,诗人独自坐在竹林里弹琴。寂静的深林里没有任何人,明月来独自相伴,这是何等淡泊。“但去莫复问,白云无尽时。”诗人以对身风格极其的专注与探索才使诗歌达到如此的境界。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。我们的人生也是如此,人们每天都要经历许多事情,然而却不懂得淡泊处事,心中的灰尘越积越厚,一味的坚持却并不清楚自身的心性。最终疲倦得不知所措,迷茫得找不到方向。拥有一颗淡泊的心,找到自己的一生所爱,以一份投入地执着,当你专注于一件事情,世界自然就静了下来。以这样的宁静,才会有要到达的远方。

【篇六:淡泊明志,宁静致远】

一句千古名言:

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

一位万表丞相:

“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

太白文章,明朝白发,乘风破浪;

彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。

回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

【篇七:淡泊明志,宁静致远】

一直不太喜欢热闹,总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。

然而心里又很明白,不管世界有多么的热闹,热闹也永远占据着生活的一小部分,热闹之外有我的一个位置,一个安静的位置。

而安静的地方当然不仅是静夜,静夜里也会有辗转反复不能入睡的人,关键的是能否做到心静似水。

多数时候,自己是做不到心静的,那些远远近近的朋友,那些烦烦扰扰的锁事,更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样,就越容易想静下心来,心无旁骛的看看书,写写字。心里很清楚,捧一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢,它是一种境界,一个不知道自己要什么的人,必定总是在心辕意马的状态,或者是强作欢颜。

梭罗的生活只需要三把椅子,淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子,宁静而专注,多余的椅子,会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子,那就是简爱,简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静,就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的,就是慢慢的向她靠近。

忽然想起小时候看古装的武侠电视剧,就发现一个有趣的现象,其中很多老尼姑都叫“静心师太”,想来,大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心。以后如若有机会,也给自己起个法号,就叫——静逸和尚吧。

刘若英是我唯一喜欢的女歌手,她的歌大多数都是静的,娓娓道来,每一首歌都像在讲述一个故事,需要细细的听,静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人,安静而清灵,在繁俗的外面,唱自己的歌,爱自己的爱,表述着一种“愿得一心人,白首不相离”的无奈。所以心静未必安静,安静也未必心静。

也曾拜读过很多文人骚客的笔絮,一生中多数时间流离的陆游,在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲,“儿童共道先生醉,折得黄花插满头”,不由的让我看到在那个开满黄花的乡间,一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景,这也许是他一生中少有的心静之时吧。

淡泊而又纯粹的安静,是一份了然于胸的坦然;

宁静而又专注的安静,是一种一丝不苟的态度;

淡泊明志,宁静致远的生活态度是大多数人的追求。

【篇八:淡泊明志,宁静致远】

对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊”

对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志,宁静以致远”。

淡泊与宁静,这是同一种境界。江水澄澈千里,在平淡中执着地奔流;群山巍峨千年,在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们,如同日夜更迭,季节流转,如同清泉流淌,松涛起伏,一切在淡然之中,一切在平静之中。没有欲望和杂念,一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧,一种大智慧。

什么都不做,就静静地思索,让思绪在宁静中飘得很远很远,人的欲望永远无止无休,或许只有在离开这个世界的时刻,才会恍然大悟,原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望,短暂的一生竟来不及细细享受阳光,品味细雨,感受自然。因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因,它使你心力憔悴,难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待,才能给心灵一丝慰藉。

淡泊明志,宁静致远

“塞翁失马,焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。

万籁俱寂之夜,在素洁的日光灯下,我一人独坐案前,打开电脑,听着一曲曲欢快的音乐,想仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。

活着就应该享受阳光,感受自然,珍惜拥有。我会怀着一颗感恩的心快乐的生活。为自己,为家人,为所有关心爱护我的朋友活出一份精彩和自我。我依旧于平静轻柔中淡淡的寻找,淡泊的心境,淡然的生活……

面对自己的心灵,希望自己真正拥有一片天空,一片淡泊的心境,它不仅仅是林中的小溪,山间的风铃和海边的浪花。它还是我依然于平淡轻柔中寻觅的,静静的感受,心相通,意相近的一种心境,一种思想……一切都那么澄明,云淡风轻,宁静淡泊的心静。

淡泊,并非心如止水。淡泊明志,宁静致远,而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后,当我经历了人生的风风雨雨,岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境,不以物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。

现在像是一个信息过剩的时代,像是一个浮躁的时代,也像是一个眼球的时代,更像是一个物欲横流的时代。能够安静下来,看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实,只要宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就马上活得充实、轻松,眼前的混沌也就明晰了!

在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在宁静中放松,让思绪在宁静中飘得很远很远……

外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。

宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

“淡泊明志,宁静致远”,淡泊是傲岸,淡泊也蕴涵着平和,淡看名利,淡看世俗,无欲无求,也无所羁勒。正因为心中无尘杂,志向才能明晰和坚定,不会被贪念侵蚀,也不会被虚荣蒙蔽。淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从从容容,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。

淡淡的生活,给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福,给我们留下了真诚和美丽,淡淡的亲情友情,给我们的生活增添了快乐。面对生活,我始终怀有一颗感恩的心。

宁静致远议论文

【篇一:宁静致远】

中国的年,确实别有一番风味。我们在爆竹声里送旧年,在爆竹声中迎新春。中国人过年所追求的无非两字:热闹。

确实,于我来说,也是如此。但今年我却选择独倚窗台,求得一点闲适。尔后,发一声:望天空璀璨星辰,叹个人微小如尘的叹息罢了。是绽放的礼花带来的寂寥?是刚阅完《好了歌》后的怅惘?抑或是雪花落地听无声的恬淡?

有位哲人曾经说过,博大可以稀释忧愁,深色可以覆盖浅色??此频ケ《裰氐纳?,如岁月般静静挥洒着时光,似云般默默浮掠着悲伤。宁静以致远,正是这样一份优雅的心境,把忧愁雕刻成永恒的历史,把伤怀嵌入古老的屏风,将狭隘融入流水般的时光。透过一响而散的礼花,让我看到,在热闹中,仍然是可以保持自己心灵平静的。即使,喧闹满园。

宁静,是一种优雅的气质,古朴的情怀?;蛐?,在某个苦雨孤灯的夜晚,乘一叶扁舟,轻吟那句“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的淡然与感动。也许这些会让人觉得平凡,但它们平凡得何等风度!在这样的日子里,再览一遍《好了歌》,却再也找不到好便是了。了便是好的悲观情怀,却含有一种闲看庭前花开花落,漫看天空云卷云舒的怡然?;蛐?,是楼下孩子们洋溢着幸福的笑脸所冲淡的罢。

一切,不过是一场往来无声息的风。在开始或是停止之间,所谓的故事已化作一缕青烟,散在虚无缥缈的岁月里,只是在蓦然回首的一刹那醒悟,原来,擦肩而过。伸出手去,企图接住一片雪花,却在收手的一刹那,发现它被溶化,惟留遗憾。日出时,它也会消融,只不过,它们给大地带来的干净被我记住。

人生有很多瞬间。桃花落尽,红颜逝去,其实,很多与我毫不相干。只是,我仍然执着的认为,寂寞的白天和无月的夜晚一样,漆黑一片,每颗星星的背后都隐藏着自己的故事,或幸福,或凄婉,或怅然,只是,闪烁无声??墒?,那又有什么关系?叶落无声,雪落无痕。在日益喧嚣的尘世中,惟愿求得一心安宁。至于“曲径通幽处,禅房花木深”的那种深深褝意,不若流到梦中去解答罢。

在远处,仍有爆竹燃起,在热闹中,也是有含蓄的静穆,旷达的悠闲。

过年,宁静以致远。只余,花满西楼。

【篇二:宁静致远议】

读了乔叶笔下的夜,我再也忍不住了,想要在今晚好好享受如墨的夜。

可是,今晚无月。苍穹上只挂着几颗瘦弱的星,仿佛经风一吹便会缓缓坠下。夜,凉如水。我裹紧了外衣,独自伫立在阳台上,静静聆听夜的浅浅低吟。

因为是深夜,故早没了人声。只是一只只晚蝉还没心没肺地唱着歌谣,但丝毫没有打破这夜的宁静,反而让它更深邃旷远。

我呆呆立着,没有任何动作,脑袋里也清理的干干净净。没有上下五千年,没有ABCD,也没有1234、仿佛卸下了所有累人的包袱,心竟变得空前平静了。我不是一个踏得惯悠闲步子的人,步伐一旦放慢,我就会有深深的负罪感。如果是白日,这样无所事事的我早已在自己心里被骂了好几次了。然而,今晚的一切却显得那么理所当然。这平常不过的夜,竟这般美丽,以前我却丝毫没有发现。

我随即深思,只有今晚美吗?在追求前途的同时,我忽略了很多。这似乎是对快节奏生活中的每一个人都成立的定理,但这是应该的吗?埋身于题海之中,眼睛因为充血以致于看不到身边美好的事物。哪怕是一片枯黄干瘪的落叶,一只渺小可人的飞蛾,都是生活中不可或缺的美丽风景??墒?,在布满荆棘的道路上,人们做得就只是披荆斩棘,不停向前。有多少人愿意停下脚步,静下心来,欣赏一下沿途的风景呢?往往当我们跑得太快,失去了大多快乐的邂逅才明白,原来生活可以多姿多彩??墒?,我们再也回不去了,只剩夜色撩拨我们匆忙而粗糙的足迹。

微弱散乱的灯光混着尘埃浮动,遗憾敲打着我的心,告诉我安静地慢下来,学会享受宁静。

【篇三:宁静致远议辽宁11选5遗漏查询

最令人温馨的阳光洒在秋的原野上。今朝九月,乃四季之最也。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。就是这样一个简简单单的秋季,足以使人浮想联翩了,不知这是大自然的神奇秀丽,还是心中的秋色如一。历经上千年的孕育后的秋季,充满了无限活力与生机。如此至极,也算是一种无人可比的自然魅力吧。

“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”杜牧的一首《秋夕》带领我们欣赏到数千年前的秋景,星光流萤,静谧安详。多么美好的画卷,仿佛刻在了历史的波澜里,舍不得遗失。

“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。滔滔江水,红尘浸染。秋的意味,尝遍了人间的悲欢离合,历经了官场生涯的不负得志,感叹在秋风萧瑟中枯枝落木,回望长江之水顺流而下却早已满目愁情。无声的夜,起风了。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。此情此景,怎能不令人心静?

宁静中致远,九月的秋天给了我们晚霞的余光,陪着我们一起点亮了希望。也会使我们身临其境,也许冥冥之中的宁静在为我们一点一滴的积蓄着力量,等待着被飒飒秋风的寒气吹醒,厚积薄发。

此刻恰逢此景,在马不停蹄的奔波中得以宁静,无需多言,却留得清静!

【篇四:宁静方能致远】

被誉为“鬼斧神工”的鲁国名将梓庆在做鐻时首先斋戒数日,再进行加工制作,制成的器物才被称为“神鬼功夫”。其美名远扬的原因就在于他在制作过程中能够做到心无杂念,不被外物所干扰,所以我说宁静方能致远。

宁静是一种心态,更是一种状态,只有静下心来,才能挖掘平凡过后的美丽,只有低头思索,才会走向成功的彼岸。

三国时蜀汉的政治家诸葛亮,因为自己的坚守,便有了“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的人生乐趣,才在东汉末年那个动荡不已的社会里,持有“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的人生高格调,并凭借在自己的聪明睿智达到了“不求名来名自扬”的至高无上的人生境界,使其在救民于水火的星空中自由翱翔。

东晋著名的文学家陶渊明曾披着落日金色的余辉,口里吟诵着“采菊东篱下,悠悠见南山”的诗句,给魏晋的散文与诗的溪流注入了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的千古豪情。幽居庐山侧,静饮于五柳旁时,便产生了饮酒,读书,著文章自娱的三大爱好,为我国古代文学史增添了一道靓丽的风景。

北宋政治家王安石的笔下有一位绝顶的天才。五岁能诗,一蹶而就。然后在成长的岁月中却与宁静致远相悖。梦想荣华富贵。结果失去飞翔的双翼作文//www.bwryn.com/。若他能做到心如旁骛,只是专心致志完成自己的梦想,必定也会拥有美好的未来。

在这个物欲横流的现实社会当中,有许多人恰恰禁不住诱惑。被其他事情所吸引。不能内心平静,不能清心寡欲。自然也不能使自己的志向坚定,实现远大理想。更不能丰满自己飞翔的羽翼。

面对社会的喧嚣,我们不要做招摇的枝柯,而是如静默的根系。深扎土中,不为风雨所撼动。不管风吹浪打,胜似闲庭信步。不随波逐流,不迷失自我。守望那一份宁静,在扎实奋斗中体会人生的真谛。

【篇五:宁静致远议】

在大规模的全盘西化涌现诸多弊端时,当代诗坛仍处在西方思潮乱云飞度的景观之中,但也有诗人拒绝喧哗与骚动,而趋向于深思沉静,强调中国传统美学的重要性,我们的心本来就是一个活泼而无所不在的生命,自然不能锁于一根柱子的任何一端。一个人如何去寻找自我?如何求得全然无碍的自由,又如何在还原为灰尘之前顿然醒悟,对于诗人来说,他最好的答案是化为一只鸟,一片云,随风翱翔,就像羊令野先生所言:“人毋须苦于悟禅参佛,能把一颗洗涤过的心,至于这透明清澈的晨光里,我想那即净土一方。”

心静如泉,时时映照,舍弃自我,才能超越自我,达到一种境界,一种无法超越的境界。美,就在于此。

《庄子》中曰:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹”。阐明了智者与愚者的区别。

宇宙之内的事,圣明的人只是论述却不加评判,把一切都囊括于胸,默默体认。一个人能止于自己不知道的境界,就是最明智的人。天、地与我们一并生存,万物与我们合为一体,“物无非彼,物无是非。自彼则不见,自是则知之。”“非彼无我,非我所取”。万物共存,天、地、万物都为一天,在这个五彩缤纷的世界,又有时春风和煦,有时也会狂风骤雨,人生不可能一帆风顺,也并不意味是一味的坎坷,但我们不能迷失自我,我们要守住一颗宁静的心,舍弃自我,使我们的人生更加完美。

海浪轻轻触碰着沙岸,留首无言的歌随潮起潮落。

【篇六:宁静致远议】

当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?

远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……

起风的时候去听。去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……

苦闷的时候,去看海。去感受海的广博,去聆听海的长啸。让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。于是,我不再孤单,我不再寂寞???,苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!

尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。而我,不能也不敢笑对这种种种种??墒?,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。

心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……

只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……

走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。

宁静致远作文

【篇一:宁静致远】

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——题记

手表丢失了该如何寻找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下来思考,不去营造心灵宁静的后花园,便难以寻得人生的真谛。

当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市,还是纸醉金迷的霓虹?你心灵宁静的后花园是否已经荒芜?寻一片宁静吧!且听风吟,去寻求人生的真谛。

他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在囿居于禅寺里的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找到了心的入口,“万籁此都寂,但余钟磬音”使他获得了心的淡泊。常建正是在慢下脚步的宁静思索中悟得禅意,在淡泊中明志,在宁静中致远。

或许我们说身不由己,当然不如他隐居空门。但即使生活在喧闹的都市,心灵依旧可保持宁静。譬如去书中轻抚前人留下的琴弦。

何不跟着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的幽美?何不随着张先去探寻“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影”的静谧?何不撷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪纱”?在每一个落花的季节,在每一个有藻荇的湖畔,在每一个落日的搂头,轻抚前人留下的琴弦,独坐一室,有茗相伴,虽是暂时的逃遁,心灵又何尝不是淡泊而宁静的?

朋友啊,不要盲目追逐了!宁静致远,为心灵营造一片宁静的后花园,方可悟得人生之真谛??!非淡泊无以明志,非宁静无以致远,当我们的心平静下来时便可清晰地听到那“手表”的走动声了——滴答,滴答,滴答……

【篇二:不著表现,宁静致远】

老子曰“唯其不争,故天下莫能与之争。”俗世之中,你我纷争,如果有真才实学,时间便能证明一切,不一定要肆意张扬,过分的表现自己只会适得其反,倒不如持着姜太公的垂钓心态,静处于世,等待着属于自己的时机。

锋芒毕露——谦逊

他,一个恃才傲物的主簿,空有才学于一身。杨修,曹营的主簿,任职于生性多疑的曹操门下,不知收敛,妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头,而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修,对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权,直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激,反复张扬才能,狂傲而不知收敛,终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能,自然也不会落得如此下场。

处世准则:戒骄戒满,为人忌狂傲。

难得糊涂——睿智

他,自称“糊涂老人”,满腹才华,被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂,那是一种气度。板桥的“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一种大丈夫气度,是看尽世事沧桑的睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能,唯恐他人不知,那他的命运又会如何呢?

处世箴言:非淡泊无以明志,非宁静以致远。

采菊南山——隐逸

他,退出官场,不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵?;范孪羟?,短褐穿结,箪瓢屡空,生活依然晏如也。陶渊明是妇孺皆知的隐者,生活贫困却是安贫乐道,超然物外。陶渊明过着自然的生活,却无不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一颗宁静的心,造就了这位洒脱的五柳先生。不为功名利禄去偏倚自己的心情,前尘往事随风飘,淡泊于名利,宁静可致远。

处世寄语:不流于世俗,无名无利亦可寻得南山怡然自乐。

其实很多的时候,我们都无需刻意去表现自己,总有一个机会,金子会自己发光。对待事情就像齐白石老人那样,“人骂之一笑”,那是树大招风,不必在意;“人誉之一笑”那是江山代有才人出,不可骄傲。宠辱不惊,不极欲于表现,就是种大境界了。

【篇三:宁静致远辽宁11选5遗漏查询

诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。

坚守内心的平静,是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田?;蛐?,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。

坚守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?

唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。毛泽东在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。

【篇四:宁静致远】

闭上眼睛,感受宁静,凝视那生活中的一份美好,倾听那生活中的一支妙曲,看岁月静好,阳光依旧温暖如春。

走在路上,感受着微风吹过脸颊的清爽,带着一脸灿烂的笑容,去体验宁静。

宁静是一种感觉,让人心旷神怡。想得到宁静,其实并不难。闭上眼,深吸一口气,享受清新的空气在体内的循环,脑海中去探索人生的奥秘。一个人在宁静的时候,会有一种超然物外的感觉,令人神游其中。

宁静下来,才能深入地思考。“心静自然凉”说的就是同样的一个道理。当我们做到宁静,就能够使思考达到更高的境界。

宁静,如一杯催人猛醒的茶,“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘返。”在头晕脑涨之时,闭上眼睛,抿一口茶,调整一下思绪,便会渐渐地沉入宁静之中了。

宁静,仿若清新的薄荷,是我的“兴奋剂”,在我精神不振的时候,“闻上一闻”,立刻容光焕发,精神百倍;宁静,犹如一缕清风,带给我清醒的头脑和睿智的眼神作文//www.bwryn.com/。忽然觉得,生活不需华丽的花朵来感激,只要能享受片刻的宁静,就足以感谢生活,感谢繁忙生活中的这份美好。

宁静,致远。是啊,唯有宁静,方能体会到真谛。牛顿发现万有引力,不正是在宁静之中吗?司马迁受宫刑后,没有自暴自弃,正是

宁静使他成功地写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”……每一个真谛的现世,都是通过“厚积”长久的宁静,从而“薄发”的。我们亦是要如此啊。当我们遇到难题时,每每不正是宁静下来深入思考而解出难题的吗?遇到困难时,也是在宁静之时才了悟取胜之道。其实,宁静就在我们身边,在我们需要时打个招呼,它就会适时地赶来,让你体会到成功的喜悦!

望远山寥廓,凭栏悄悄,目送春光,嘴中轻轻呢喃:“宁静,方能致远。”

【篇五:宁静致远】

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。——题记

雪莲为了追寻宁静,孤独地绽放在荒无人烟的雪峰之巅。

海燕为了追寻宁静,自由地翱翔在广阔无边的大海之上。

陶潜为了追寻宁静,毅然地踏进了落英缤纷的世外之源。

宁静,不仅是一种表象,一种状态,更是一种心志,一种气质,一种修养,一种境界。诸葛孔明曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

宁静,是追寻纯朴、追寻自然。当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?徐弘祖一生淡泊名利,沉迷于山川,醉心于河流,以游山玩水为“己任”,终撰写了《徐霞客游记》的辉煌。倘若我们能走进自然,亲近自然,让心灵沉淀下来,擷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪沙”,定能感受到“采菊东篱下,悠然见南山”的纯朴之美、宁静之美。

宁静,是远离灯红酒绿,远离纸醉金迷。来自于中国香港的摇滚乐队Beyond,在其成名之后,其音乐的商业色彩也显现出来,而且引起了许多歌迷的不满。其主唱黄家驹认真思考,逐渐退出了商业活动,一心潜研音乐,才有了叱咤乐坛的光辉岁月。正因为黄家驹远离尘世浮华,才谱写了令南非总统曼德拉涕流满面的歌曲,才能在逝世之后永存于万千歌迷的心目之中。我想,当郭敬明大言不惭地说出“我写作就是为了赚钱”之时,当曾经因为沉迷于网络而脑出血的植物人因百元大钞而苏醒之时,他们定然不能够体会“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的海阔天空般的幸福与宁静。

宁静,是身处于乱世,心向于桃源。颜回追寻宁静,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,也不改其乐”,成为了孔子最得意的弟子;东坡追寻宁静,在面对如雨水打萍的官场之时,沉沉浮浮而处变不惊,并且在文坛之中高高屹立;小燕子蹲在窝里笑看狂风暴雨、电闪雷鸣的宁静之美,胜过了蓝天白云、高深流水的宁静之美……宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才能得到。宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄,真正享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”之乐!

宁静,不仅仅是追寻纯朴自然的耳目之宁静,也不仅仅是远离尘世浮华的状态之宁静,更应该是身处乱世心向桃源的心灵之宁静。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊是拳拳之心,白璧无瑕;明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;宁静是如镜水面,水波不兴;致远是丈夫四海,万里比邻。只有内心淡泊宁静,才能行得更快,走得更远。

朱光潜说“静”中悠然遐想能得无穷妙语。寻宁静,方能解脱灵魂;悟宁静,方能体味淡泊;得宁静,方能找回自我;守宁静,方能享受快乐!

【篇六:宁静致远】

淡泊而明志宁静以致远。——题记

世界是纷杂的,人们对于其,赋与了一个字:闹。闹市万千,人心似海,有这股闹的狂风,心海就会翻起千层波浪。闹,如夏夜蝉鸣,那聒噪,惹得人心动荡,烦躁不堪。武汉地区有一句俗语:天热火气大。怎样消暑呢?于是智者就告诉我们“心静自然凉。”如此看来,静的意义是非常重大的,于是,人们的寻静之旅就开始了。

鲁迅先生“为了在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借美好的事物寻求安慰,排解苦闷。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中我们不难感悟到鲁迅先生对现实社会的不满,也许,面对现实中的种种,只有百草园中那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”能够给他些许安慰;也许只有那“树叶间长吟的鸣蝉,低吟的油蛉,会弹琴的蟋蟀”会给他些许快乐。那种安详与快乐,建立与“神秘的美女蛇传说”中,存在与“冬日里雪地捕鸟”的乐趣中。

但是寻求宁静只能靠回忆吗?韩国的电视连续剧《我叫金三顺》中的女主人公说过“回忆不具有任何力量。”它并不能够改变现实。静,这个看似简单的东西,却是求之不易的,静,早以不是落个耳根清净罢了!

前些天在拜读《论语;雍也》篇时,我寻求到了一丝关于静的脉络:“子曰`贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也?。?rdquo;一竹筒子饭,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,一般人都忍受不了这种困苦忧愁。颜回却依然不改爱学乐善的快乐,这才是好品德呀。颜回告诉我们在现实生活中,人们一直都在寻静,并乐之不疲,孰不知,静就在我们心底,即使我们身处闹市之中,静仍在我们身旁,只不过抓不到它罢了。李白的诗云“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”此诗不难读出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人实在无法忍受这份喧闹与浮华,选择了主动避开,于是就有了隐。古人云:“大隐隐于市,小隐隐于野。”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐”的与世无争之景??墒兰湓趸嵊腥绱酥澳??而陶渊明在《饮酒》(其五)中也告诉人们取静真理,诗曰:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。其实,静,就源于我们心境。

曾经读过一篇关于漩涡漂流的文章,该文章作者也困扰于该如何寻静,一次漂流给了她诸多启示,文章的最后一段留给我的印象非常深:其实人生就如同在漩涡中漂流,不是去避开漩涡,而是去寻找安全的地方。是啊,人生的纷杂喧闹我不必在意,倒不如从心底拾起一片宁静,好好的走下去。

淡泊而明志,宁静以致远。寻理得福,寻静得乐,心中的那份静才是最美好的!

【篇七:“淡泊名志,宁静致远”】

古人“非淡泊无以名志,非宁静无以致远”的境界,现而今已无人企及了!

现今社会可以说是金钱至上的社会,在金钱面前一切都变得不真实了!亲情、友情、爱情甚至被有些人当作获取金钱的工具。众所周知“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的”,但现在这社会金钱几乎是万能的了,什么东西都能用金钱买到,虽然有很多东西都不是那么真实,但确实还是买的到的。俗话说:“有钱能使鬼推磨”,这在现在已不夸张了。在现在只要你有钱,你就能做一切你想做的事情。每个人都在为金钱奔波,就算那些想“淡泊”的人,在生活的压力下也不的不妥协,沦为金钱的奴隶,为生计而苦恼、为金钱而疯狂,甚至于小孩启蒙时被灌输的思想都充满了铜臭味。在这个用金钱堆砌的社会里,“淡泊明志”的理想离我们越来越远,被淹没在茫茫思海中。

中国人表达感情是含蓄的,所谓“低调做人,高调做事”也就是说的这点,“多做事,少说话”这也是说的另一种美德——谦逊。不仅如此,庄子的“天地有大美而不言”就更能体现谦逊的可贵了。含蓄和谦逊都是一种德,而现今的社会受外来文化的冲击,越来越多的“德”被人们所抛弃、遗忘,路不拾遗都回被人们取笑为“傻冒儿”,这不能不说是一种悲哀呀!传统的得不见了,取而代之的是一些无意义的时尚,含蓄转变为开放,谦逊变成了张扬、自大。而真正含蓄的人却处处碰壁,原本拥有这些美德的人,为了生存,他们不得不将他们本应推崇的“德”抛弃。正式在这样的环境下,越来越多的美德在消失,是这个金钱至上的社会不允许他们存在,古人们“宁静致远”的精神,正随着社会的变迁,逐渐逐渐的消失、湮没,这不能不说是这个社会的悲哀。

社会在发展,科技在进步,而民族的精神却在消亡。我不无向往的想:“等到‘淡泊明志,宁静致远’大放光辉的时候,希望也就是我没华夏民族真正腾飞的时候。”

【篇八:淡泊明志,宁静致远】

一句千古名言:

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

一位万表丞相:

“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

太白文章,明朝白发,乘风破浪;

彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。

回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

宁静致远作文800字

莫言有言:“如果你简单,这个世界就对你简单。”伫立在这繁华而喧闹的世界,面对日益盛行的浮躁之风,简单的生活与我们渐行渐远。如何在这复杂的社会中保持一颗简单的心,于你于我,都需要答案。

简单是陶渊明远离官场后的淡然处之。东晋著名诗人陶渊明满腹才华,曾多次入仕。只因在复杂的官场中有一颗简单的心,他毅然走上了辞官归隐之路,从此“一箄食,一瓢饮”,活得洒脱淡然。同样世界也回馈给他一份简单。奇丽的山水孕育出了他特有的诗风,在广阔的大自然中他得到了文学的灵感,从此他醉心文学,潜心作诗,终成东晋一代文学大家。如若他不愿放手,在官场中苦苦挣扎,那么世界给他的,也只是无尽的烦恼罢了。

简单是蒋昌建在复杂社会中的坚守本真。“做适合自己的事”是蒋昌建的做人原则。因主持《最强大脑》而家喻户晓后,身为复旦大学教授的他照常去上课,照常到食堂吃饭。1993年蒋昌建在国际大专辩论赛中以“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它来看见光明。”结束了完美陈词,才华横溢的他一夜成名。但他还是坚定地按作文//www.bwryn.com/自己的道路前进——继续读博,留美做博士,回国任教。简单的他在复旦校园里过了20年“平静如白开水的生活”。但他也收获了宝贵的师生情,在复旦的讲台上,他更是收获了许多书本中不能学到的知识。如果没有当初的简单回归,就没有今天在《最强大脑》中机敏睿智的蒋昌建,这就是回馈给他20年简单生活的最好的礼物。

茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉,而是在开花之后选择归于沉寂,正如一群美丽的蝴蝶,不因外界的干扰而忘记本真,被喧扰过后毅然飞向理想国度。如果没有简单,钱钟书在写出《围城》之后便不会再有《管锥编》;如果没有简单,居里夫人发现镭之后便不会发现钋,更不会两次获得诺奖;如果没有简单,杨丽萍便不会几十年如一日地跳出惊艳世人的孔雀舞。生命因简单而精彩,简单的人生将会焕发出更美丽的光芒!

无人理睬时,坚定执著;万人羡慕时,心如止水。在这喧闹的人世上,为自己简单地活一回,铭记简单,铭记宁静,莫沉沦于都市的纸醉金迷,要记得古风山水中的嫣然一笑,悠然挺立,悠然开放。香在无心,宁静致远。

宁静致远作文700字

诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。

坚守内心的平静,是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田?;蛐?,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。

坚守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利作文//www.bwryn.com/禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?

唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。毛泽东在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。

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